真武廟重修于清嘉慶十三年（1808年），距今已有203年。按道家學說，二十八星宿分為四象，即東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武，北方屬水，其色玄，故稱玄武。 真武是司水之神，以靈龜為盾、玄蛇為劍。真武龜蛇交纏，為陰陽交感、演化萬物的象征，又被稱為司命之神。 張壁人在北堡門之上修建了真武廟，目的是為了留鎖風水，藏風聚氣，保佑堡中百姓安康、風調雨順。

三大士殿建于康熙三十一年，也就是1692年。殿中原先供奉文殊、普賢、觀音三位菩薩，殿宇的木質結構為元代保留下的。元代時，三教合一這個名詞開始屢次出現，宗教相融達到了鼎盛時期。在雀替上雕有半龍半象也是在建筑上宗教的一種融合。

關帝廟的東院有三眼窯洞，建于清康熙五十年，也就是1709年。從前曾有磚砌的供臺，供臺上曾有精致的竹編神龕，神龕中供奉有三尊站立的千手觀音。文革時拆除供臺，拆除作業時,發現了后墻上的木梁。因為古堡的地道出入口很多，懷疑這也是個地道口，便撬開一塊磚，想看個究竟。驚訝地發現，里面是居然安放一尊神像。 這尊塑像的內胎是鐵鑄，處面則先包一層泥，再進行了彩繪。彩繪精美細膩，造像神態安祥，栩栩如生。神像的服飾似佛似道又似儒，十分罕見。這尊塑像面世以來，引起了許多專家學者的關注。關于他的來歷眾說紛紜，顯得撲朔迷離。 奇怪的是，古堡人為什么打造這尊鐵像，而如此精美的鐵像為什么要用泥巴包裹后再精心彩繪，并將他封存在墻壁之內，前面還要請來三尊站立的千手觀音加以掩飾呢？千百年來，他與千手觀音一起享受人間香火，接受膜拜。 不過人們發現，這尊塑像安放的位置，正好與身后可罕王祠的主像在同一個中軸線上。古堡的先人們用“急早回頭”這四個字，是不是別有深意呢？這尊塑像塑的究竟是誰？古堡人為什么用這樣一種隱秘的方式來祭祀他？我們等你一起來揭曉謎底！

張壁古堡一年四季都比較適合旅游，不同的季節可以欣賞到不同的環境風貌，是您迎春、消夏、感秋、賞冬的好地方。尤其古堡背靠太岳，海拔在1000多米，炎炎夏季在這里仍可感受不一樣的清涼之境，可暢爽體驗立體三層古軍事地道“冬暖夏涼”，感覺不一樣的溫度。

張壁古堡一年四季都比較適合旅游，不同的季節可以欣賞到不同的環境風貌，是您迎春、消夏、感秋、賞冬的好地方。尤其古堡背靠太岳，海拔在1000多米，炎炎夏季在這里仍可感受不一樣的清涼之境，可暢爽體驗立體三層古軍事地道“冬暖夏涼”，感覺不一樣的溫度。

古代建筑有房必有門，有門必有壁，張嘉會堂的照壁是個福字，有人說它更像個活字，所以我們說它是寫活了的福字。整個字似字又似畫，左邊是龍，右邊是鶴，龍是古代對權利的象征，表達了主人望子成龍,希望后人飛黃騰達的意思。整個字由三種手法寫成，狂草開頭、行書過徑，楷書結尾。河北書畫院的百福收藏家胡民說：這個字簡直是被寫活了，沒見過這樣寫法的福字。

歷史上，琉璃多用于宮殿、陵寢、寺院、廟宇、寶塔等建筑。造型樣式、裝飾風格、工藝品質富有鮮明的民族特色和傳統文化內涵。而我們面前空王殿頂的琉璃，是山西琉璃藝術的代表作。

魁星是主管功名科舉的神，我國很多地方都建有“魁星樓”或“魁星閣”，且都是建在巽位上。道家學說認為，巽位有一種莫名的光亮，魁星樓建在巽位，昭示前途光明?？藓捅谒迌山M星團緊緊相鄰，星宿學中有“奎壁聯輝”之說，若奎壁兩宿同時發出強烈光芒，就預示著會有圣人出世。

空王殿是為供奉唐貞觀年間于綿山抱腹寺成佛的空王佛田志超所建。這座空王行祠建于明萬歷41年，即公元1613年，距今400年。建空王行祠之前已有了空王寺，寺中有僧人。至于舊的空王寺建在哪里，建于何年，存在了多少年，都已無法考證。

可罕王廟建在村東側黃土高臺上，南北五十七米，東西二十八米，南緣凸出堡墻之外，是張壁村的最高點?？梢姀R內所供人物在張壁人心目中的地位至高無上?？珊睆R東西北三面墻高達三丈。那一個個垛口是張壁古堡當年作為軍事壁壘設防御敵的標志，森然威嚴，儼然是堡中之堡。廟院分為三個高度，東西兩側是廂房，北面兩米多高的月臺上是正殿和鐘鼓樓。

張壁古堡一年四季都比較適合旅游，不同的季節可以欣賞到不同的環境風貌，是您迎春、消夏、感秋、賞冬的好地方。尤其古堡背靠太岳，海拔在1000多米，炎炎夏季在這里仍可感受不一樣的清涼之境，可暢爽體驗立體三層古軍事地道“冬暖夏涼”，感覺不一樣的溫度。

張壁古堡一年四季都比較適合旅游，不同的季節可以欣賞到不同的環境風貌，是您迎春、消夏、感秋、賞冬的好地方。尤其古堡背靠太岳，海拔在1000多米，炎炎夏季在這里仍可感受不一樣的清涼之境，可暢爽體驗立體三層古軍事地道“冬暖夏涼”，感覺不一樣的溫度。

建于明末清初，當時只是在南門外建了一座小廟?？滴跛氖四?，也就是公元1709年,在原址重建正殿，距今已有三百多年的歷史。關帝廟是根據張壁村南高北低的地形、隨山就勢而修建的。按老百姓的說法，之所以之樣做，一是要借助關老爺的神威，攔擋綿山山林的煞氣；二是讓廟宇山門正對堡門，好讓大名鼎鼎的關老爺時時刻刻看護著全村，保佑這里的百姓吉祥如意，平平安安。

地道創自何代無以考證，據推測它曾服役于李世民和劉武周的戰爭，可見，他至少已經在1300年前就存在了，但是如果我們推測成功，若是是高歡所挖的話，年代至少就應該有1500年了。

張壁村的地形大致是西高東低、南高北低，四周都是厚厚的夯土堡墻，中間一條紅石街呈“S”型貫穿南北，有西四、東三共七條街巷。堡內保留著的基本屬于明清建筑?？傮w看來，西邊的建筑高大雄偉，而東邊的建筑則顯得低矮寒酸，形成了明顯的“東貧西富”的格局。

張壁人為了收住風水，不使外泄，在北門洞之上修建了真武殿，真武殿是第一道攔截風水的建筑，古樸的張壁人還是擔心風水外泄，所以在此增加堡墻高度，本地方言中“郎”與“攔”諧言，相信大家一定會對古堡人獨特的風水堪輿理念贊嘆不已。前幾年有專家對二郎廟的高度進行了測量并和南堡門的地面高度進行了對比，發現村子南北落差13米，而二郎廟高13.5米，就是起到了攔截風水的作用。